2016年10月30日 星期日

1026華人社會與文化-學術與文化

這一周討論到了針對中國歷史的認知
老實說看到課本真的覺得又再重讀一次歷史啦!

只是對於歷史的印象沒有這麼多就是了......
上一次在影院看的一部文藝片
叫做「日曜日式步行者」
裡面描述了日治時期下台灣的文學創作等等相關的一部電影!
也因為這部影片我的教授跟我提到,在他們的年代,書本是沒影描述任何台灣歷史的。
頓時覺得,我們都被執政者給蒙蔽了!
這也表示教育是非常重要的事情。

聽老師說到台灣是個複雜的國家,但我也覺得那就是我們的特色!
沒有那些過去就沒有現在多元的台灣!

這一次的課程討論如下:


第二組 
蔡斯樺 
裘雅馨 
許慈方 
陳威銘 

Q1. 
商(甲骨文,重要的文字系統)→周(思想家,儒道墨法)→秦(統一度量衡與貨幣、實施車同軌、書同文、興建長城等措施)→漢(經濟上,實施平準、均輸、鹽鐵公賣等政策,語言稱為漢語,文字稱為漢字)→魏晉南北朝(魏孝文帝推行漢語運動,漢族與鮮卑族聯姻,促成華人文化大交流)→隋唐(隋文帝楊堅興建大運河、貫輸南北,對中國統一完整建設有極大貢獻,唐詩為中國文學代表)→五代十國(北方為軍事征戰連年地區,南方經濟發展佳、生活品質好,北方人口往南移)→宋(史學、文學、藝術來看是個值得大書特書的時代)→元(元曲)→明(鄭和下西洋)→清(甲午戰爭,簽訂馬關條約,日本對台灣的衛生、交通、土地開發、產業經濟、教育等都有過很大貢獻。)→中華民國(孫中山先生起義,推翻滿清268年的統治) 

Q2. 
斯樺:法家,有制度效率。 
威銘:都不錯。 
慈方:墨家,兼愛,理想國度。 
雅馨:墨家,兼愛,理想國度。 

Q3. 
墨家(兼愛,為了不影響他人行走,把腳踏車移到適合的地方)→法家(PO文跟圖片到FB學生社團)→儒家(學校進行宣導)。

我相信四家都有不一樣的特色,應就事論家~大家相輔相成便能打造最好的國度!

《什麼可以代表台灣文化?》
https://www.thenewslens.com/article/1236

可以是飲食,可以是人文,我想台灣會慢慢地走出自我的!

1 則留言:

  1. 謝謝你的好文分享,我想我也被中華文化那個包袱給困惑了吧!

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